"Deli"
de Khushwant Singh

1ª Edição de 2006
Cavalo de Ferro
404 Páginas

O livro avança e retrocede no tempo ao longo da história de Delhi . Tem como pano de fundo a história de um jornalista em maus lençóis (possivelmente uma figura autobiográfica) e sua relação com um hijra (eunuco) chamado Bhagmati.

Esta vasta, erótica e irreverente magnum opus sobre a cidade de Delhi começa com o narrador, sugestivamente o próprio Khushwant Singh, que acaba de retornar da Inglaterra depois de "se fartar de prostitutas em terras estrangeiras", um réprobo vulgar e envelhecido que ama a cidade de Delhi , por mais que ame a feia, mas enérgica, prostituta hermafrodita Bhagmati, a quem ele literalmente pegou em uma estrada deserta em um quente meio-dia de verão em Delhi. Não tendo para onde ir depois de cumprir sua sentença de prisão na temida prisão de Tihar (provavelmente por vender sexo), ela implora para ser colocada sob sua proteção. O tipo sardarobriga e, assim, começa uma relação maravilhosa de altos e baixos na vida do narrador. Bhagmati, nem homem nem mulher, mas possuidor de grande apelo sexual exótico, vitaliza sua vida entre as majestosas ruínas de Delhi em seu apogeu e até salva a vida do narrador das turbas loucas dos motins anti-Sikh de 1984 .

Exibindo seu dom característico de humor literal e o controle de um historiador profissional sobre a narração, o escritor se reveza, capítulo por capítulo, na história da grande cidade e suas próprias façanhas sexuais e desventuras com lembranças de vila e esposas solitárias do exército a quem ele deve 'mostre Delhi', outros jornalistas excêntricos, editores e burocratas, um ex-motorista do exército sikh meio louco, um fanático gurudwara bhaiji , entre muitos outros personagens pitorescos. Enquanto isso, o narrador viaja pelos tempos que Delhi viu, contando-nos de uma maneira muito interessante, como a primeira pessoa, tudo o que Delhi foi para Nadir Shah , Taimur e Aurangzebetc. que a saquearam e destruíram, e a Meer Taqi Meer e Bahadur Shah Zafar que Delhi destruiu; ele olha através dos olhos de personagens semi-históricos como Musaddi Lal Kayasth , um hindu convertido que trabalhou sob o hostil Ghiyas ud din Balban no século XIV - o alvorecer do Império Mughal , até Nihal Singh, um mercenário sikh que resolveu pontuação histórica com os Mughals ao ajudar os britânicos a esmagar o Motim Sepoyde 1857 - o ocaso do império Mughal, Sra. Alice Aldwell, a esposa de um funcionário público inglês que se converte ao Islã para escapar da perseguição (mas ainda é estuprado), os dinâmicos, inventivos e perspicazes empresários Punjabi que ganharam os contratos britânicos para construir a Deli de Lutyens ( Sir Sobha Singh , o pai do escritor, era uma dessas pessoas), para um jovem hindu irado cuja irmã foi sequestrada e estuprada no Paquistão, e foi eliminada do Punjab Ocidental durante a Partição da Índia , procurando algum trabalho acaba se inscrevendo em Rashtriya Swayamsevak Sanghe se vinga infligindo violência aos muçulmanos de Delhi e, acidentalmente, tornando-se testemunha do que talvez seja o evento mais importante e decisivo da história do país - o assassinato de Mahatma Gandhi .

O romance termina com o narrador aterrorizado assistindo seus vizinhos siques serem impiedosamente queimados vivos por pessoas irritadas devido à morte de Indira Gandhi por seus guardas sikhs.
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Khushwant Singh (n. 1915), adquiriu a sua fama como jornalista, investigador histórico e polemista, mas cedo começou a sua carreira literária da qual constam vários volumes de contos e três romances.
Tornou-se uma das figuras mais mediáticas da Índia, aparecendo frequentemente em vários órgãos de comunicação social. O rigor da sua investigação e a justeza dos seus pontos de vista levaram-no, a convite de várias Universidades, a proferir inúmeras conferências e palestras sobre a Índia actual pelo mundo fora. Com os seus livros sobre a história dos conflitos entre sikhs e hindus provocou a cólera dos líderes de ambas as seitas e viu serem-lhe colocadas duas sentenças de morte sobre a cabeça. Seja como for Khushwant Singh não deixou de publicar e continuou o seu trabalho de denúncia dos desiquilíbrios sociais e religiosos do seu pais. Só no final dos anos oitenta, devido ao maior número de perseguidores e à sua já provecta idade, foi forçado a partir para paradeiro desconhecido. A sua autobiografia e as suas crónicas e textos jornalisticos são brilhantes documentos que retratam uma Índia em mutação, mas foi através da sua ficção que Singh se tornou conhecido a nível mundial. E como se orgulhava de dizer "o último escritor indiano a escrever na Índia para os indianos e não só".

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